social network
 
 

Login with   
Group creator
 
ок
no photo

ок  25 years 

private message
 
 Add new post
    
Topics
Оке

Билет 14



Билет №14
1.        Борьба за инвеституру и ее значение для судеб западноевропейской средневековой государственности
        Право инвеституры – право введения в должность. Изначально церковь не обладала правом инвеституры.
Сама природа возникновения церкви под эгидой государства приводила к чрезвычайным сложностям в выполнении главной церковной функции – утверждение норм христианской морали, пасторство. В рамках самой церкви вызрело Клюнийское движение (основанное на надеждах обновления христианства). Монахи монастыря Клюни, основанного герцогом, но подчиненного Папе, выступили с требованиями:
•        Запрет симонии - негласная практика продажи церковных должностей (от Симона, который просил у апостолов продать дар)
•        Отмена светской и введение духовной инвеституры
•        Введение целибата (безбрачие) для всего духовенства (было обязательно только для монашества). Ради передачи прихода своему сыну священники шли на все, процветала коррупция
•        Обязательная грамотность священников (порой епископы не знали латынь)
        Среди клюнийцев выдвинулся харизматичный монах Гильдебранд. Он быстро прошел карьерную лестницу и  в 1059г. стал Папой Григорием VII. В это время император Генрих IV был мальчиком, поэтому у Папы были развязаны руки. Повзрослев, Генрих IV стал сильным врагом Папы, между ними началась борьба. Папа назначил своих епископов, а Генрих аннулировал эти назначения.
        1073-1075г. – саксонское восстание – прелюдия к открытому вооруженному конфликту сторонников папства и императора. Генрих IV стремился превратить Саксонию в королевский домен. Император стал отстраивать в Саксонии замок, как форпост в Германии Единственный раз в Европе участниками восстания, выступавшими против императора, были, как знать, так и крестьяне.. Генрих IV подавил восстание и начал вести себя как безусловный победитель, этим обидев многих знатных герцогов. Григорий VII пишет «Диктат Папы» - некое резюме долгого движения папства за верховенство, говоря, что меч духовный, выше меча светского. Припоминает легенду о константинопольском даре: папа вылечил императора от проказы, за что второй передал ему ключи от Рима. Опираясь на все это, Григорий VII отлучает Генриха IV от церкви. Подданные поддержали Папу. Генрих был в бешенстве. Бывшие вассалы императора перекрыли все альпийские проходы. В это время Папа сам чувствует себя неуверенным, прячется в замке Каноссе. С большим трудом Генрих отправляется в Каноссу прямиком через Альпы. Там в 1077г. император в одежде кающегося грешника вымаливает аудиенцию у Папы. В итоге Папа смилостивился и отпустил ему грехи. За это время знать успела выбрать себе нового короля. Эта борьба продолжалась долго, но в итоге она закончилась бесславно для имперской власти. В 1122г. сын Генриха IV Генрих V в г. Вормс подписывает вормский конкордат с Папой Каликстом II, с которым право светской инвеституры уходит в прошлое. Самого Папу теперь избирает конклав кардиналов – высшая церковная знать, носили малиновую шапочку (7 епископов, 5 пресвитеров римских крупных церквей, несколько дьяконов, служивших Папе). От «кунклаве» - «под ключом», т.к. кардиналы должны были в определенное время и в запертой комнате выбрать нового Папу. Чтобы выборы сильно не затягивались, конклав оставляли без еды и питья.
        В результате борьбы выиграла не только церковь, но и магнаты, а также цивилизация. Ведь теперь церковь была более свободной для выполнения своей главной функции – распространение моральных норм, которые лежат в основе социальных норм, что способствовало развитию цивилизации.

2.        Социально-историческое развитие Англии во 2/2 14в.
        Вместе с крысами с кораблей в Англию проникла бубонная чума – черная смерть. По приблизительным подсчетам 1/3 жителей Англии погибла. Убыль населения привела к нехватке рабочих рук и требованию повышения заработной платы. Под давлением баронов королевская власть в 1349г. издает рабочие законодательства, в которых работодателю запрещалось нанимать работника за плату выше, чем была в 1349г. Все свободные от 15 до 60 лет, не имевшие земли, должны были соглашаться на любую заработную плату. Появляются лолларды (Джон Болл, потом присоединился к восстанию Тайлера) – бедные монахи. Они ходили по стране и проповедовали: «Когда Адам копал, а Ева пряла, кто был дворянином?» Таким образом, впервые была открыто поднята проблема социального неравенства (специфика Англии – очень много свободных рядовых – горючий материал).
        Результатом всего этого было восстание Уото Тайлера в 1381г. (вспыхнуло в Эссексе) Ко всему прибавились еще и большие налоги из-за войны Алой и белой роз, в 1381г. – комиссия по сбору налогов потребовала тройной налог, что переполнило чашу терпения. Администрация короля была представлена людьми, которые были не в состоянии правильно отреагировать. Восставшие подошли к Лондону, горожане открыли им ворота. Восставшие отличались от мародеров, т.к. при входе в город Тайлер запретил грабить. Требования восставших на первом этапе – выдача архиепископа и одновременно канцлера Англии Сэдбери для ответа (его казнили), а также встреча с малолетним королем Ричардом II (1377-1399).
        Восставшие и король встретились в Майл-Энде. Уото Тайлер ведет себя с королем как равный, обращается к нему «брат». Это поведение вписывалось в специфику Англии, где большое число свободных, втянутых в товарно-денежные отношения, имели чувство собственного достоинства. Майл-Эндская программа (по своему содержанию требования фермеров):
•        Отмена вилланства
•        Превращение ренты из отработочной в денежную
•        Свобода торговли во всех местечках и графствах Англии
•        Амнистия восставших
        Часть восставших не была удовлетворена этой встречей. Поэтому состоялась новая – в Смитфилде. Смитфилдская программа:
•        Отмена вилланства
•        Амнистия восставших
•        Все люди рождены голыми, поэтому равны (введение равенства сословий, дележ церковных земель крестьянами)
•        Упразднение всех законов в королевстве (утопическое представление, но выдает страдания людей)
        На второй встрече Ричарда возглавлял мэр Лондона и вооруженный отряд. В перепалке мэр назвал Тайлера вором, Тайлер выхватил нож, но мэр опередил его, убив. Восставшие натянули луки, чтобы убить процессию. Но выступил Ричард: «разве вы можете поднять руку на короля?». Так король спас сам себя, а восстание в итоге было подавлен, восставших казнили. Но основное требование восставших все, же было выполнено, т.к. сословия были сильны. Вскоре по местечкам Англии были разосланы указы, что владельцы маноров должны ввести систему копигольдов (документ, дающий свободу).
I like it 
Share 
0 views0 commentsadded 22.04.2010 in 21:03:38 by user ок

Random posts in group
 

Add comments can only registered users
 

 

 

 

 

 

Add banner
Support and site administrator   |   Best value advertising   |   Developers   |   Help   |   User Agreement




Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100 TOPlist Рейтинг@Mail.ru


Website administration is not responsible for posted content.

Recommendation by age: 18+